Sa. hocam size sorum perukla çalışmakla ilgili. Öğretmenlik mezunuyum ama çalışmıyorum. Başörtüsü yasağından dolayı. Peruk takıp çalışmak da benim içime sinmiyor, kendimi rahat hissetmiyorum. Yanılmıyorsam Hadiste geçen peruğun bununla ilgisi olmadığını söylemiştiniz ama gene de içim rahat değil. Peruk takıp çalışmnak ne kadar doğru? Allah yardımcınız olsun hocam.
Selametle...
Aziz talibe,
evet, hadisin bu işle bir alakası yok.
bu konuda hükmünüzü zaruret dereceniz belirler. Ama peruk zaruret durumlarında örtü yerine ikame edilebilecek bir vasıtadır.
Esselamu aleykum
Değerli hocam, sizlere son günlerde kafamı karıştıran bir konuda ne düsündüğünüzü islami perspektifte degerlendirmenizi arz edeceğim.
Hocam ben müslüman bir bayanla evlilik konusunda ciddi niyetimiz var, ama bu müslüman bayan universitede edebiyat okuyor ve öğretmenlik yapmak istiyor. malum o meslegi bir bayanin yapmasi icin okul içersiden başını açması ya da peruk takması gerekecek. bu konu şuan bizim aramızda kalan tek mesele, ve ben buna tek başıma karar verip üzücü bir karara varmak istemiyorum. çünkü sizce musluman bir bayan bu konuda ne yapmalı.
Hocam bana söylermisiniz benim tavrim ne olmali, yani öğretmenlik yapma konusunda o bayana müsaade edip evlilik için adim mı atmaliyım, yoksa şuan bulunduğu yerde bırakmalimiyim?
Aziz mü'min,
Mutluluk Allah'tandır, rızık Allah'tandır. Sınırları Allah koyar. Müslüman bir bayan hakkında soruyorsunuz. Müslüman'ın açılımı "Allah'a kayıtsız şartsız teslim olan"dır. Ben bu konuda "Allah'a kayıtsız şartsız teslim olmasını" tavsiye ederim. Allah'ın çizdiği sınırlara riayet etmesini tavsiye ederim. Rabbimizdir örtü farzını koyan. Çalışmak onun için zaruret değilse -ki zaruret bu konuda kendisi ve bakmakla yükümlü olduğu kişiler o işi yapmazsa açlıkla karşı karşıya olmasıdır- bu caiz olmaz. Zaten bir müslüman yüreğine danışsa vicdanı ona bu konuda hakikati söyler.
|
İlim İçin Baş Açmak
|
Selamün aleyküm,
Evvela Allah razı olsun! Biraz evvel gelen bir soruya verdiğiniz cevabı okudum.Orada "bencillik,elim kirlenecek diye çamura düşmüş insanlara elini uzatmaktan kaçınmaktır."diye söylemişsiniz,tamamen katılıyorum. Aslında bugün ve daha öncesinde kafamda mevcud olan bir soruyu sormama vesile de oldu bu cümleniz.
Hocam,öğretmenlik mezunuyum ve başımı açmak istemediğim için çalışmıyorum.Bu tavrımı,kendimi düşündüğümü öne sürerek eleştiren arkadaşlarım var.İnsanlara faydalı olmanın başörtüden daha önde olduğunu,bu şekilde oturarak hiç de iyi yapmadığımı düşünüyorlar.
Etrafıma şöyle bir bakıp kimlerin öğretmanlik yaptıklarını görünce,"Acaba haklılar mı?"diye düşünmeden edemiyorum. Bu ikilemi nasıl aşarız? Gerçekten elim kirlenecek diye kaçıyor muyum yoksa?
Allah yardımcımız olsun !
Hayır, hayır aziz talib-i ilim. Aklı amuda kaldırmamak lazım. Zira ilim öğrenmenin ve öğretmenin tek yolu okul değildir, memur olmak değildir. Bunun bin bir yolu vardır. Ve okullar esasen ilim öğretilen yerler olmaktan çıkalı çok olmuştur.
Tercihiniz muhteremdir, takvaya uygun olandır, azimettir ve Rabbimizden onun emirlerine uyarak arzunuzu is'af edeceğiniz bir imkan bahşetmesini niyaz ediniz.
Hiçbir tumturaklı gerekçe, Allah'ın emrine imtisal etmemeyi mazur kılmaz.
Bir zamanlar yapılan sağ sol kavgasında (hercümerç) Komünizmle mücadele ettiği söyleyen bir grup arkadaşa "Niçin namaz kılmıyorsunuz?" deyince, onlar "Biz cihad ediyoruz, cihad daha büyük ibadet" diyorlardı.
Bu da tıpkı ona benziyor. Bu tür yaklaşımlar nefsin hoşuna gitse de Allah'ın hoşuna gitmez
|
Peruk
- Peruk caiz midir?
- Sitenizdeki bir fetva özellikle dikkatimi çekti. Diğerlerini tam olarak inceleyemedim ama, bu fetvanız beni biraz düşündürdü. Bir kadının peruk takmasına caiz diyorsunuz.. İslamda kadının örtünmesi gerekliliğini, benden daha çok iyi bilirsiniz. Lakin bu örtünmenin şekli değildir önemli olan, örtünmesi gereken yerlerin bir şekilde örtülü olmasıdır.. Buraya kadar peruk takmada bir sakınca yok.. (gibi görünüyor...) Lakin örtülü olması gereken yerlerden olan boyun altı kısmı, peruk takılması halinde örtülü kalmıyor, kapanması gerekli olan vücudun bir bölgesi açık kalıyor. Bu da tam manasıyla tesettürlü olmak sayılmıyor.. Ayrıca tesettürün gayelerinden birisi de, yabancı erkeklerin gözlerinden korunmak, yaratılış itibarı ile çekici olarak yaratılan kadını erkeklerin şehvet nazarlarından saklamaktır. Peruk takıldığında, saçları açık iken bir kadının yabancı erkeklerin şehvet arzularını uyandırması ne kadar mümkün ise, peruk takınca da aynı şekilde bir erkeğin ilgisini üzerine çekmek, şehvet nazarına düçar olmak gibi bir tehlikeye maruz kalması o kadar mümkündür.. Dolayısıyla peruk, başörtüsü görevini üstelenemez ve tesettürlü olmak için bir örtü olarak kullanılamaz. Bu durumu siz nasıl göz ardı edebilirsiniz ve kadınların başlarını açmaları durumunda peruk takmalarını caiz sayabilirsiniz? Kaldı ki hiçbir sebep, kadının başını açtırmak için dinen geçerli sayılamaz, kabul edilemezken.. Allah-ü Teala (cc) insanları ancak kendisine ibadet etsinler diye yaratmamış mıdır? Peki bu durumda hangi sebep, ibadet sayılan örtünmeyi ortadan kaldırabilecek bir sebep olabilir? Bu konuda şayet İslamı insanlara doğru biçimde aktarmak amacı taşıyorsanız, o zaman bu yanlışınızı düzeltin ve (kendinize göre olan) bu fetvayı sitenizden kaldırın. Aksi taktirde bu fetvayı bir esas sayarak hata işleyenlerin tümünün veballari size aittir. Bu yazımı, size Allah (CC) rızası için gönderiyorum. Başka bir niyetim yoktur.. Ve bu yazımla ben bir müslüman olarak üzerimden vebali atmış bulunuyorum...
|
Hassasiyetinizden dolayı teşekkür ederim. Perukla ilgili fetvamız şöyledir:
“Bir kadın günümüz şartları içerisinde başını açmak zorunda kaldığı için peruk takarsa başını açmış sayılmaz. Çünkü peruk bir örtüdür.”
Fetvada peruğun başörtüsü görevini üstlendiğinden bahsedilmemektedir.
Peruk kullananların bir çoğu, boğazını da örtebilmektedir. Bu durumda peruk, "tam manasıyla tesettür" değil, "mümkün olduğu kadar tesettür"dür. Çünkü zaruretler kendi miktarlarınca takdir olunur.
Peruk takan bir kadının yabancı erkeklerin şehvet arzularını uyandırması mümkündür. İlgili ayette Allah Teala şöyle buyurmaktadır:
"Ey Peygamber! Hanımlarına, kızlarına ve müminlerin kadınlarına dış örtülerini üstlerine almalarını söyle. Onların tanınması ve incitilmemesi için en elverişli olan budur." (Ahzab 33/59)
Peruk takılmasına cevaz verilen ortamlar, müslüman kadınların başörtüsünden dolayı incitildikleri ve eziyet gördükleri ortamlardır. Zaruret de bundan doğmaktadır.
"... hiçbir sebep, kadının başını açtırmak için dinen geçerli sayılamaz, kabul edilemezken..." diyorsunuz. Bilgilerinizi Kur'an'dan almadığınız için böyle söylüyor olmalısınız. Allah Teala şöyle buyurur:
"Eğer yasaklandığınız büyük günahlardan kaçınırsanız, sizin diğer günahlarınızı örteriz ve sizi şerefli bir yere sokarız." (Nisa 4/31)
"Göklerde ve yerde bulunanlar hep Allah'ındır. Bu, Allah'ın, kötülük edenleri yaptıklarıyla cezalandırması, güzel davrananları da daha güzeliyle mükafatlandırması içindir.
Bunlar büyük günahlardan ve fuhuştan kaçınanlardır. Diğer günahlar başka. Senin Rabbin, affı bol olandır." (Necm 53/31-32)
Baş açmanın "büyük günahlar"dan olmadığı açıktır.
Hassasiyetinizden dolayı tekrar teşekkür eder, hayırlı işlerinizde başarılar dilerim.
|
| Bu fetva 918 kez okundu |
|
|
